Les enseignements n'en sont pas moins riches et divers. On en retiendra surtout la présence d'une demi-douzaine de citernes d'époque médiévale en batterie, puis un cimetière paroissial du VIème siècle sans doute lié au Césaréum, le temple impérial ayant été transformé en église par les Ariens en 345, inaugurée par Athanase en 356. C'est un cimetière intra muros, emplacement intéressant pour la connaissance de la topographie de la ville à l'époque byzantine. Sous le cimetière, des restes appartenant au temple païen : une statue colossale en marbre blanc d'un empereur romain cuirassé de la fin du IIème siècle après J.-C., Marc Aurèle ou Septime Sévère, d'après les restes de la barbe ; elle devait faire partie des portraits des souverains conservés dans le temple, comme nous le dit Philon dans sa description du Césaréum ; des restes de colonnes en granite d'Assouan d'un diamètre étonnant ; une pièce
soutenue
par des piliers, avec un plafond à caissons décoré de stucs : plusieurs
de ces caissons portent un décor de nelumbos qui ont conservé de
fraîches couleurs. La fouille est achevée, l'étude a commencé et tend vers la publication d'un livre sur le Césaréum. Nous attendons aussi la destruction prochaine du dernier angle de ce grand quadrilatère : ce sera le tour du Marché français aussi appelé 'Souk al masalla', le Marché de l'obélisque (= l'Aiguille de Cléopâtre qui s'élevait non loin de là).